Abstract: »Das Motiv der Rache durch das Opfer einer Vergewaltigung ist nahezu exzeptionell in der Literatur der griechischen und römischen Antike. Ovids Erzählung von Philomela, Procne und Tereus stellt hierbei eine große Ausnahme dar. Augenfällig ist auch das Maß an Grausamkeit, das sowohl die Vergewaltigung und Verstümmelung Philomelas durch Tereus als auch ihre Rache bestimmt, die sie gemeinsam mit ihrer Schwester Procne ausübt. Durch verschiedene Strategien der Bewertung lenkt der Erzähler die Sympathie der Rezipierenden einerseits zugunsten der Schwestern, kennzeichnet aber andererseits nicht nur die Vergewaltigung, sondern auch die exzessive Rache als unmoralisch. Gegenstand des Beitrags soll es daher sein, diese verschiedenen Bewertungsweisen des Erzählers zu untersuchen und aufzuzeigen, wie die Rezipierenden dadurch mit stark polarisierenden Wertungsoptionen konfrontiert werden.« (Source: Article)

Contents:

	Abstract (p. 31)
	Einführung (p. 31)
	Einordnung der Episode in den gesellschaftlichen und literarischen Kontext (p. 32)
	Procne – Tochter des Pandion und Ehefrau des Tereus (p. 35)
	Drohende Gewalt (p. 37)
	Vergewaltigung und Verstümmelung – Das nefas des Tereus (p. 40)
	Wiedergewinnung von Agency und Planung der Rache (p. 45)
	Die Rache der Schwestern (p. 48)
	Fazit (p. 53)
	Bibliografie (p. 54)

Wikipedia: Ancient history: Ancient Greece, Ancient Rome | Literature: Latin literature / Ovid | Literature: Fiction about rape / Metamorphoses | Myth: Greek mythology / Philomela, Procne, Tereus | Sex and the law: Rape / Rape in Greek mythology